HOT ! 北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱） 北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱） - メルカリ

北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱） - メルカリ。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱） - メルカリ。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱） - メルカリ。近代彫刻の巨匠北村西望による自筆書です。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。落款より91歳昭和50年頃の作品であることが判ります。【リッチモンド863】　　◆上質書道筆2本（玉心・仁／如月）。共箱。美品 掛け軸 大徳寺龍源院 細合喝堂作「七事式」共箱 禅語 年中掛け。長さ151㎝　幅45.7㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額2,000万円（彫刻において）＊写真⑯『喫茶去』（きっさこ）お茶を召し上がれの意味。M*y様 【茶道具】茶掛　大徳寺三玄院　長谷川寛州　『渓梅一朶香』一行書　共箱。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。第10回文展に（晩鐘）が特選となり、翌年には早くも無鑑査となる。⭕️雨端硯　小判型　名工　11代　雨宮静軒　瓜果硯　新品5.5万円　女性好み作品。昭和13年に国会議事堂に作品『板垣退助』が設置される。花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。皇居の新宮殿に名作『天馬』を献納。美品！掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#書#喫茶去#茶会#一行#床の間#待合#彫刻家#北村西望#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱） - メルカリ。『喫茶去』というお茶席に使いやすい文句で、季節も問いませんので重宝します。落款は『九十一寿西望塑人』、共箱は蓋裏に『喫茶去　西望塑人』として印が捺されております。【更に値下げしました】短軸赤天尾特大筆 特三号。シアン 掛軸 戸上明道「山水有清音」。うっすらと自然に出来た巻きジワがございますが、大きな折れはございません。写真でご確認下さい。美品 掛け軸 黄梅院 掛け軸 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】表千家十三代即中斎宗匠筆　『芽春』色紙　掛軸B871。紙本。塗軸。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。西陣織掛け軸　高砂　純金糸使用　佐藤重教作。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。みきぴこん【茶道具】 大徳寺立花大亀和尚筆  画賛『桃花笑春風』　B581。【茶道具】掛軸 書 「松濤」 臨済宗 大徳寺黄梅院 小林太玄在銘。▢北村西望（きたむらせいぼう）明治17年(1884)～昭和62年(1987)彫刻家。京都市立美術学校（京都市立芸術大学）と東京美術学校（東京藝術大学）を卒業し、第２回文展に（憤図）が初入選。妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆　日々是好日　 掛軸。3003 西垣宗興 「竹有上下節」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。36歳で帝国美術展審査員、38歳で東京美術学校教授就任。母子像や喜ぶ少女等の傑作を世に出す。掛軸/茶掛！臨済宗『阿部 浩三』筆『白雲自去来』一行！紙本/共箱/証明書/紙箱付。書道具　中国古墨　絢麗光彩 油煙102 上海墨廠 未使用65g。昭和33年に文化勲章受章。聖望記念館が長崎県島原城跡に設立される。Ｅ４９１　E903 2点！　法谷文雅　『清流　鯉の図』　共箱　　肉筆　画賛。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　[芽] 新品美品　共桐箱　希少彫刻硯。日展会員・名誉会長、日本彫塑会名誉会長など要職を務める。昭和62年、104歳の天寿を全うされる。千宗旦筆　茶掛軸　路地の絵　複製　茶道具