HOT ! 【真筆】茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴

真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。真筆】茶掛歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　歩々是道場◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　■寸　法■　表具（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1977年 大徳寺前住位稟承。美品です。関防印は無一物です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付でございます。閑静な僧堂で坐禅している時だけでなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）全てが修行であります。。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。中国書画墨 硯 筆まとめて。稀少 ヴィンテージ 庚申信仰 青面金剛明王 夜叉神 邪鬼 鬼 猿 鶏 紙本 掛軸。1971年 大徳寺派福聚院住職。硯 3点　雨端硯 那智黒石。掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷 茶道具。本紙、表装ともに大変良い状態です。茶掛軸　関　南北東西活路通　長谷川寛州　和尚。松平定信【牛若丸 之図】紙本　掛軸（白河藩主・白河楽翁）。こちらの茶掛 歩々是道場 は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆の書でございます。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。【宿淨羊毛特大筆　穂12×4cm別製】◆大字書・前衛書◆熊野筆◆無刻斑竹達磨軸。軸先：樹脂。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。　　箱書、花押があります。【真筆】茶掛け　今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。【箱付き】墨磨り機 るんるん 古梅園。〜歩々是道場（ほぼこれどうじょう）とは？〜一歩一歩が修行の場所であるということです。丹下　桜さん　直筆サイン　ガールフレンド（仮） ♪。【真作】前大徳藤井誡堂/円相　美品。茶道の修行も茶室や水屋にいる時だけでなく、一歩一歩が修行です。2445 林恵鏡 「流芳」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅語